''Os Sete Povos são a marca do início do RS que conhecemos''

José Roberto de Oliveira defende que os Sete Povos das Missões iam muito além daquilo que chamamos hoje de Região das Missões

No próximo dia 30 de setembro, o pesquisador José Roberto de Oliveira estará na Unisinos falando sobre o tema Pedido de perdão ao triunfo da humanidade – A importância dos 160 anos das Missões Jesuíticas-Guarani. Será um pré-evento do XII Simpósio Internacional IHU - A Experiência Missioneira: território, cultura e identidade e acontecerá na Sala Ignacio Ellacuría e Companheiros das 17h30min às 19h. Para adiantar aspectos do tema, a IHU On-Line entrevistou José Roberto por e-mail. Nas suas respostas ele afirma que “apesar da Guerra, os índios formados nos 160 anos (das missões) não morreram, ao contrário, tornaram-se a base do ‘Povo Gaúcho’, levando a cultura e as tecnologias aprendidas a todos os cantos para formar a base do Rio Grande do Sul que hoje conhecemos”. Para ele, “a experiência agrícola dos guarani foi muito importante e constitui efetivamente um verdadeiro triunfo da humanidade”.   

José Roberto de Oliveira é engenheiro, mestrando em Desenvolvimento, pesquisador e escritor. É autor de Pedido de perdão ao triunfo da humanidade – A importância dos 160 anos das Missões Jesuítico-Guarani (Porto Alegre: Martins Livreiro, 2009). Foi vice-prefeito de São Miguel das Missões e também secretário de turismo da cidade.

Confira a entrevista.     

IHU On-Line - Quais os principais aspectos, do ponto de vista histórico, que marcam os 160 anos das Missões Jesuíticas-Guarani?

José Roberto de Oliveira – Anteriormente aos próprios 160 anos, cito a entrada dos jesuítas na América Espanhola, os primeiros contatos com os guarani e a decisão de constituir o modelo das reduções. No período dos 160 anos propriamente, destaco a fundação das reduções, desde a primeira, que foi San Ignácio Guaçu, em 1609. Depois, o conjunto das reduções onde hoje está o estado do Paraná, desconhecidas pela gente brasileira, as do estado do Mato Grosso, também desconhecidas. E, para finalizar a primeira fase, lembro o momento onde tivemos as 18 reduções do Rio Grande do Sul, período que durou até 1638.
Depois ficam 45 anos, onde hoje é Argentina, nas Províncias de Misiones e Corrientes, retornando e formando então o que, do ponto de vista brasileiro, chamamos de “Segunda Fase Missioneira” com os Sete Povos das Missões. Deste período, que em seu conjunto foram 30 povos, alcançaram o que Voltaire  chamou de “Triunfo da Humanidade” e Montesquieu  de “Primeiro Estado Industrial da América”. Importante também foi como na Europa as informações sobre os acontecimentos ocorridos em nossas terras levaram ao Tratado de Madri , à Guerra Guaranítica , à posterior expulsão dos jesuítas das Terras da América  e o encerramento do período em 1768. Apesar desta guerra, os índios formados nos 160 anos não morreram, ao contrário, tornaram-se a base do “Povo Gaúcho”, levando a cultura e as tecnologias aprendidas a todos os cantos para formar a base do Rio Grande do Sul que hoje conhecemos. Mas não valorizamos por este prisma.
 
IHU On-Line - O que caracteriza os Sete Povos das Missões? Qual é a marca desses povos?

José Roberto de Oliveira – Os Sete Povos são a marca do início do RS que conhecemos, a introdução do gado, o jeito de ser do povo gaúcho, base genética do Rio Grande. Mas também é um conjunto territorial que abarcou mais de 2/3 do atual estado do RS. Cada redução tinha suas estâncias de gado e que iam até onde hoje está Porto Alegre, Caxias do Sul, ou mesmo o Chuí ou Jaguarão. Ou seja, os Sete Povos iam muito além daquilo que chamamos hoje de Região das Missões.

IHU On-Line - Como se deu o processo jesuítico-guarani nas missões?

José Roberto de Oliveira – É sempre bom lembrar que as Missões correspondem a uma região muito grande que hoje estão na região fronteiriça do Mercosul, entre o Brasil, Argentina, Uruguai e Paraguai. No Rio Grande do Sul que hoje conhecemos os jesuítas fundam a primeira redução, em 1626, São Nicolau, e que o povo gaúcho chama de “Primeira Querência do Rio Grande”. O povo guarani naquele momento vivia no neolítico e com a integração das duas culturas rapidamente o Barroco se fez, através da música, escultura, arquitetura e todas as artes de ofício, ou seja, um verdadeiro salto ocorreu. A experiência agrícola dos guarani foi muito importante e constitui efetivamente um verdadeiro triunfo da humanidade.

 

IHU On-Line - Em que sentido podemos perceber ainda hoje a herança genética viva dos guarani no povo gaúcho?

José Roberto de Oliveira – É simples de ver, mas é necessário abrir um pouco o coração. Como “povo guarani” , temos que enxergá-los, vergonhosamente, nos lugares onde estão: nas aldeias e nas faixas de domínio das rodovias estaduais e federais do nosso estado. Mas há também milhões vivos geneticamente nos bairros e vilas do estado, onde conjuntamente com os negros fazem a base dos pobres do Rio Grande. Olhem para nossa gente nestes locais mais pobres e verão muito claramente estes rostos vivos nestes e em todos os locais do estado. Caso perguntarmos para as nossas avós e bisavós, veremos com facilidade um número imenso de pessoas que são descendentes da base nativa do Rio Grande, não só guarani, mas também kaingang, charrua, minuanos e tantos outros.

IHU On-Line - Por que é importante resgatar a história da experiência missioneira jesuítica entre os guarani?

José Roberto de Oliveira – O que foi chamado pelos iluministas como “Triunfo da Humanidade” é algo muito importante. Um povo que protagonizou uma experiência que se refletiu na Revolução Francesa , na criação do comunismo e socialismo, é citado hoje como a primeira experiência de cooperativismo no mundo. Tudo isto e muito mais deve ser conhecido e reconhecido como uma experiência dos guarani, como disse, protagonizada. Então, é natural que este povo, não só os que se reconhecem do “povo guarani”, mas também o conjunto de seus descendentes, pobres das vilas e bairros do estado e do país, possa resgatar a ideia de que pode também triunfar e não permanecer no atual estado em que se encontra.

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>> José Roberto de Oliveira já concedeu outra entrevista à IHU On-Line:

* O milagre Guarani. Entrevista publicada nas Notícias do Dia do sítio do IHU de 07-05-2009.